Bitácora utilizada como repositorio de aquellas entradas de la bitácora Información & Realidad, que por algún motivo han sido modificadas, actualizadas o descartadas. Y también para hacer alguna que otra pruebecilla. O algo.

martes, 7 de marzo de 2006

Teoría Memética

No, esta vez no vamos a hablar de la memeces que dicen nuestros políticos, y no será por que estos no hagan méritos, como ya sabemos. Haré un pequeño paréntesis en nuestras memeces particulares de esta bitácora, para hablar de la teoría memética o de los memes (tambien llamados memas). Esta teoría, trata sobre el concepto denominado meme por el zoólogo Richard Dawnkins en su libro, El Gen Egoísta.
¿Que tendrá que ver un zoólogo en todo esto? Pues sí, ya que este concepto, de la misma forma que en biología los genes serían la unidad básica de información genética, el meme sería la unidad básica en la que se pudiera dividir el acervo cultural o herencia intelectual de una sociedad.
Es decir, todo cuanto la humanidad ha aprendido podría dividirse o clasificarse en un enorme conjunto de memes, con algunas diferencias según los grupos sociales de los que se trate. Serían memes, un libro, una canción, una melodía, una moda de vestir etc.
Por otro lado, también de la misma forma que un gen en concreto causa un efecto en el desarrollo y evolución de un individuo y/o de su especie, un meme causaría un efecto determinado en el individuo poseedor del cerebro que lo porte, y por consiguiente, si este meme es difundido a una sociedad, un efecto a su vez en esta misma.
Algunos de ellos serían por ejemplo, la idea de Dios, que causaría un determinado efecto según las diferentes formas de conceptualizarlo en las respectivas religiones, dentro de las culturas y sociedades donde se desarrollase. Y como este otros más. Mercado libre, propiedad privada, comunismo, etc. Cada meme puede según su potencia generar toda una filosofía o forma de vida, cambiando el curso de la humanidad.
En ocasiones se considera como virus, de forma algo peyorativa, si en estos casos el meme absorbe al individuo y lo domina, y por su capacidad para transmitirse y replicarse en otros individuos y sociedades. Son estos casos los de los radicalismos o fundamentalismos nacionalistas, religiosos, etc.
A pesar de que esta teoría no es utilizada normalmente en la comunidad científica, si posee una gran utilidad para la llamada ingeniería social, generando o buscando aquellos memes útiles para modificar un entorno social, para de esta forma alterar el contexto en el que un mensaje emitido es recibido por aquel, tal y como se explicaba en una publicación anterior. Pero sobre todo nos servirá para identificar aquellos intentos de modificar a la sociedad, mediante la introducción de términos de gran poder mediatico.

Previsiblemente en breve, se propondrán una lista de candidatos a memes, de especial importancia en la actualidad y, sobre todo, con una supuesta intencionalidad.

Actualización: Aquí está la lista de memes, que espero se vaya actualizando con sucesivas incorporaciones.
Otra actualización (27/03/2006): He creido necesario hacer una aclaración sobre la transmisión de memes. Aunque la imitación es un factor importante en su transmisión, habría que distingir entre el meme en si, y los efectos que cause en el individuo, que pueden ser a su vez, otro meme. Es decir, por ejemplo, para producir el meme del fundamentalismo puede hacer falta un meme concreto (o varios), pero tras ser implantado en un individuo, no tiene que por que ser este transferible a otro, sino que haría falta que se reprodujeran de nuevo los memes iniciales que dieron origen al proceso. O sea, que en determinados casos sólo algunos individuos (predicadores o «captadores» de sectas) serían capaces de «inocular» o administrar en las mentes de las personas este meme a su voluntad, el resto lo acogerían bien por imitación, bien por la influencia involuntaria de los infectados. Por otro lado, no cualquier individuo sería susceptible de sucumbir a cualquier meme, sino que dependerá de sus «defensas», o educación, experiencias, etc., en definitiva, su particular conjunto de memes.


Bibliografía y enlaces relacionados

  • La Trama Oculta del Universo (PI IN THE SKY), John D. Barrow. A pesar del titulo de la versión en español, no es de esoterismo. En este libro se referencia al mencionado de El Gen Egoísta (The Selfish Gene), de Richar Dawkins.
  • www.memelandia.com: Sitio de web donde se recopilan definiciones y ejemplos de relativa actualidad sobre los memes, en tono informal.
  • www.memecentral.com (en inglés)
  • En los enlaces proporcionados en la publicación, sobre todo de la wikipedia, se puede encontrar información complementaria.

domingo, 19 de febrero de 2006

Las falacias del nacionalismo incívico (III): ¿La nueva religión?

Apelación al sentimiento, «la nación» como elemento suprahumano, el uso y adoración de simbología u otros elementos culturales identificativos (banderas, lenguas, etc.), «profetas» o «imames» como Pompeu Fabra o Sabino Arana y masas de seguidores «entusiastas» (sean quienes sean), establecen una gran identificación entre los nacionalismos etnicistas y determinadas expresiones del sentimiento religioso, sobretodo si se tiene en cuenta que la religión es un factor claramente étnico.


Por citar uno de los movimientos de interpretación del sentimiento religioso, el que más relevancia tiene en estos días es muy probablemente el islamismo (no el Islam) que por su estructura y conceptualización política, y por su tradición de influir fuertemente en todos los aspectos de la vida de sus seguidores o practicantes, junto con el nacionalismo que utiliza cualquier elemento de la vida de los ciudadanos que se ven instados a «vivir en» alguna de las doctrinas de la fe, son potencialmente aliados.

¿Contra que? Otra característica común que comparten es la disconformidad con el mundo occidental demócrata liberal o constitucional en sus valores como igualdad o la libertad de expresión y la defensa de estos valores en otros países, manifestada en ocasiones en forma de vandalismo e incluso terrorismo. Las imperfecciones del mundo occidental agravan la diferencia.

¿Cuál es la realidad? Los movimientos nacionalistas e islamistas poseen muchos elementos comunes al estar basados alrededor de elementos culturales o étnicos (raza, lengua, religión,...). Teniendo en cuenta que cada persona pueda sentir estos elementos culturales de forma distinta o en diferente grado, lo cierto es que provocan en general un movimiento seguido de un gran número de ciudadanos. La utilización de este sentimiento por los políticos se podría considerar de dudosa legitimidad y las consecuencias de los extremismos a los que se llega por parte de ciertos sectores son conocidas. ¿Hasta que punto se puede mezclar sentimiento con política?
Por cierto... ¿y si le hacemos una caricatura a alguno de los de la foto?

Actualización (13/08/07)
Así que, si bien no parece que sea una nueva religión, parece que sustituye el hueco dejado por la misma, de forma que al igual que el islamismo es una forma de entender la religión donde el ser humano está en segundo plano, el nacionalismo es una forma de enteder la nación en donde igualmente se superpone a esta sobre el individuo. En estos movimientos prima la ausencia de razón y predomina la fe o el amor a la patria, lengua, etc, no existiendo límite a priori para sus actuaciónes siendo objeto de utilización por parte de algunos políticos. Se podría decir que realmente, la base y fundamento de estas formas de expresión es la misma, es decir, el radicalismo como forma de entender un determinado concepto cultural. Para ello son susceptibles de utilización o de difusión, doctrinas como el nihilismo o pensamiento débil, al dudar de todo conocimiento o condición religiosa adquirida, y poder ser sustituidas por el concepto nación u otro deseado por la clase dirigente en cuestión.

¿Que otros ejemplos similares existen?. Naturalmente, el deportivo o más en concreto el futbolístico y sus legiones de acerrimos seguidores.

domingo, 9 de octubre de 2005

La falacia como herramienta de comunicación

La falacia es la principal herramienta del manipulador, ya que la verdad o la realidad, no le bastan para conseguir sus propósitos (independientemente de cuales sean estos y de que tipo, aunque si estos no pueden ser públicos, por algún motivo será, si no... ¡no le haría falta manipular!). De esta forma, identificando las falacias es posible entrever un camino para lograr descubrir cuál es la realidad.

¿Qué es una falacia? Para mi es aquella deformación de la realidad presentada de forma que la propia confusión provocada dificulte ver la falsedad de la misma. Se hace manifiestamente con esta intención, además de aquellos otros motivos que lleven a emprender este tipo de informaciónes, y que por algúna razón, no pueden ser mostrados tal y como son.

Para más información: Uso de Razón